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travaux:reflexions:transparence_et_vie_privee

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cacatoes [Le point de vue Gougueule : vers une disparition de la vie privée ?]
travaux:reflexions:transparence_et_vie_privee [2018/06/25 23:50]
cacatoes ↷ Page déplacée de documentation:transparence_et_vie_privee à travaux:transparence_et_vie_privee
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 ===== Je n'ai rien à cacher ===== ===== Je n'ai rien à cacher =====
  
-  * Les arguments sur l'intimité (on montre pas son zizi à tout le monde, en temps normal)+  * Les arguments sur l'intimité (il est socialement reconnu qu'on montre pas sa zézette à tout le monde)
   * Influence de la surveillance sur le comportement humain (exemple: le modèle panoptique)   * Influence de la surveillance sur le comportement humain (exemple: le modèle panoptique)
   * Les risques de l'action à découvert : lanceur d'alerte, journalisme. Illégalisme.   * Les risques de l'action à découvert : lanceur d'alerte, journalisme. Illégalisme.
   * Traits communs/personnels sujets à représailles : sexualité, orientation politique, religion.   * Traits communs/personnels sujets à représailles : sexualité, orientation politique, religion.
   * Régimes politiques répressifs   * Régimes politiques répressifs
 +
 +À lire après avoir mangé de la vache folle : https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=998565
 +==== L'information utilisée contre nous ====
 +
 +  * Dans le cadre de procès (liberté de parole ?), quels exemples a-t-on ? (procès Mutuelle des fraudeurs)
 +  * Traces, suivies par le judiciaire ou par personnes mal intentionnées ?
 +
 +==== Nature des informations à ne pas mettre dans toutes les oreilles ====
 +
 +  * Avis, critiques et jugements de personnes / collectifs
 +
 +Beh oui les critiques ouvertes, "ça se fait pas", c'est se mettre dans l'embarras.
  
 ===== Transparence ===== ===== Transparence =====
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 Cacher le conflit, ça peut être s'octroyer un temps de préparation à le résoudre. C'est aussi une façon de vivre avec, ou de le foutre sous le tapis en attendant des jours plus cléments. Cacher le conflit, ça peut être s'octroyer un temps de préparation à le résoudre. C'est aussi une façon de vivre avec, ou de le foutre sous le tapis en attendant des jours plus cléments.
  
 +==== Des données ouvertes ====
  
 +Une cartographie du vivant qui continue d'avancer.
  
 +Google Maps et OpenStreetMap : les rues et petits chemins autour de notre maison, et avec StreetView: des photos de nos maisons
  
-===== L'information utilisée contre nous =====+Des équivalants de StreetView sous licence libre : https://linuxfr.org/news/cartographie-et-images-de-rues-mapillary-et-openstreetcam
  
-  * Dans le cadre de procès (liberté de parole ?), quels exemples a-t-on +Les algorithmes se chargent de flouter les visages. C'est quoi les critères de ce qu'on (n')accepte (pas) de faire apparaître ?
-  * Traces, suivies par le judiciaire ou par personnes mal intentionnées ?+
  
-===== Nature des informations à ne pas mettre dans toutes les oreilles =====+Une piste : l'information sert de prétexte. Conception arbitraire de l'information («la façade de ta maison est de couleur bleu ciel, c'est le signe de ...»). 
 + 
 +L'information n'est peut-être pas le coeur du problème, l'interprétation de cette information peut l'être.
  
-  * Avis, critiques et jugements de personnes / collectifs 
  
 ===== Isolation et porosité ===== ===== Isolation et porosité =====
  
-Tenir compte du fait que vouloir isoler la parole comporte un risque, le message peut toujours re-circuler de façon inattendue derrière.+Tenir compte du fait que vouloir isoler la parole comporte un risque, le message peut toujours re-circuler de façon inattendue ensuite.
  
 Exemple: Exemple:
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   * Un certain laxisme peut prendre le dessus lorsqu'un cercle s'agrandit au fil du temps, on ne veille plus de la même façon aux procédures d'inscription aux listes de diffusion.   * Un certain laxisme peut prendre le dessus lorsqu'un cercle s'agrandit au fil du temps, on ne veille plus de la même façon aux procédures d'inscription aux listes de diffusion.
-  * Le temps nous fait aussi perdre de vue qui sont les membres actifs, celleux qui lisent effectivement les messages.+  * Le temps nous fait aussi perdre de vue qui sont les membres actifs, celleux qui lisent effectivement les messages. On finit par s'en foutre de la masse silencieuse qui nous lit potentiellement. 
 +  * L'omniprésence des appareils d'enregistrement perturbe nos repères qui nous servaient à nous faire une idée de l'étendue de notre parole ou nos actes. L'on devrait tenir compte des vibration de l'emballage d'un paquet de chips pour s'assurer que notre parole n'est pas récupérée. 
 + 
 +Vouloir instaurer une fermeture, là où l'organique a toujours une porosité, peut provoquer quelques désagréments.
  
 Une austérité dans la gestion des entrants/sortants : Une austérité dans la gestion des entrants/sortants :
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 Mais plutôt que d'imaginer les moeurs de demain, il faut reconnaître que l'on agit plutôt selon les moeurs d'aujourd'hui. Mais plutôt que d'imaginer les moeurs de demain, il faut reconnaître que l'on agit plutôt selon les moeurs d'aujourd'hui.
  
-L'évolution technique fait qu'il sera plus facile d'obtenir certaines informations (pensez à acheter du roboticide pour tuer les petits drones qui se promènent dans votre salle de bain).+L'évolution technique fait qu'il sera plus facile d'obtenir certaines informations (pensez à acheter du roboticide pour tuer les nano-drones qui se promènent dans votre salle de bain).
  
 De l'information est toujours produite. Il n'y avait pas besoin de connaître le génome complet d'un être humain pour mal agir à son égard, et des choses beaucoup plus insignifiantes pouvaient être utilisées. L'information peut toujours servir comme prétexte à discrimination : tu n'es pas comme les autres, tu dois donc être traité comme cela. De l'information est toujours produite. Il n'y avait pas besoin de connaître le génome complet d'un être humain pour mal agir à son égard, et des choses beaucoup plus insignifiantes pouvaient être utilisées. L'information peut toujours servir comme prétexte à discrimination : tu n'es pas comme les autres, tu dois donc être traité comme cela.
  
-Il y a comme un écart qui se creuse entre l'évolution de la surveillance et les moeursSi les moeurs stagnent et n'acceptent toujours pas certaines choses, les capacités de surveillance, elles, progressent. On redoute la violence qui pourrait en découler.+L'information est toujours sujette à l'arbitraire**Quel est le problème ? Le fait que l'information "existe" ? Le fait qu'une information soit "transmise" ? Le fait qu'une information soit "interprétée" ? Le fait que "nous sommes en désaccord avec certaines interprétations" ?**
  
-La surveillance n'est pas la cause de la violence, mais un moyen de lui attribuer une cible.+--- 
 + 
 +Il y a comme un écart qui se creuse entre l'évolution de la surveillance et les moeurs. Si les moeurs stagnent et n'acceptent toujours pas certaines choses, les capacités de surveillance, elles, progressent. On redoute la violence qui pourrait en découler.
  
 Pourquoi vouloir surveiller ? Justement pour se prémunir d'autres formes de violence. Mais la surveillance n'est pas le remède, elle est le préliminaire à l'action. Cette action peut-elle être bienveillante et non répressive ? Pourquoi vouloir surveiller ? Justement pour se prémunir d'autres formes de violence. Mais la surveillance n'est pas le remède, elle est le préliminaire à l'action. Cette action peut-elle être bienveillante et non répressive ?
  
-Oui, observer la réalité c'est ce qu'on fait et c'est ce qui nous amène à autrui.+Les radios pour bébés qu'on veut entendre crier, c'est de la surveillance ?
  
-Distinction entre l'observation et la surveillance la 2nde emploie des moyens techniques. Les radios pour bébés qu'on veut entendre crier, c'est de la surveillance ?+Quand on observe notre environnement, est-ce de la surveillance ? 
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 +**Distinction entre l'observation et la surveillance** 
 + 
 +la 2nde emploie des moyens techniques ?
  
 La surveillance est aussi liée au consentement : a priori la surveillance s'applique à des personnes contre leur gré. La surveillance est aussi liée au consentement : a priori la surveillance s'applique à des personnes contre leur gré.
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   * La surveillance peut être consentie (par "sens du devoir", ou à titre expérimental comme dans le docu "Nothing to hide").   * La surveillance peut être consentie (par "sens du devoir", ou à titre expérimental comme dans le docu "Nothing to hide").
   * La surveillance peut être ressentie comme une gêne quotidienne.   * La surveillance peut être ressentie comme une gêne quotidienne.
-  * La surveillance peut être questionnée (pourquoi suis-je surveillé/e ?). On sait qu'un conflit est ouvert, mais il est laissé en suspension.+  * La surveillance peut être questionnée (pourquoi suis-je surveillé/e ?). On sait qu'un conflit est ouvert, mais il est laissé en suspension. Quelle résolution, et quand ?
   * La surveillance peut être oubliée (ou plutôt ignorée), et surgir. A quoi aboutira cette surveillance, quelles incidences ?   * La surveillance peut être oubliée (ou plutôt ignorée), et surgir. A quoi aboutira cette surveillance, quelles incidences ?
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 +Une distinction entre le surveillant et le surveillé qui n'est pas claire. La raison du plus fort : X a le droit de surveiller Y, car X veille à normaliser/faire rentrer dans les clous Y.
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 +La surveillance se caractérise donc aussi par un rapport d'inégalité entre le surveillant et le surveillé. Il est soupçonné que le surveillé agisse en tort.
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 +Une surveillance interpersonelle : chacun se surveille. On parlerait plutôt d'observation ici. Si le propos de l'observation est de connaître l'humain, peut-on en dire autant de la surveillance ? La surveillance ne semble pas avoir prétention à servir la sociologie. Ou bien si, mais toujours pour des usages toujours contestables : marketing, répression...
travaux/reflexions/transparence_et_vie_privee.txt · Dernière modification: 2018/12/06 11:08 de cacatoes